六爻高层理论（测断六亲属相节选--父母生肖）

父母之生肖，一般与其爻干支同类。如父得甲寅爻，母得乙卯爻，若不犯刑破空克，则断父之生肖属虎，母之生肖属兔。若犯年月日时四值刑冲合克破空亡，则以三合局或六合局以断之生肖，结合本爻所处卦宫或变卦卦宫以推之。如父母爻为甲寅，则甲与己合，可断己年所生。三合局断之午戍为属马狗，六合为亥，可断属猪、属马、鼠狗。具体断何属相则须结合卦宫而断。

断父母（易隐节选）

看内卦出现父母爻，不论外卦，如无，看伏。若旺静而不受二傅动爻刑害克冲，与衰静而遇三傅，(岁月日)，动爻生合者，俱主双寿。以爻静者不必论阴阳真假也，若逢死墓绝胎旬空死气，被三傅动爻刑害克冲者，决主有失。又财爻持世动，或财爻独发，或卦有财无父者，俱主少年伤克，否亦离祖过房。如财爻旁动，或持世不动，而父母不空绝者，惟主父子不睦耳。若问父母何人先亡，须以真假论之，阳宫阳爻为真父，阳宫阴爻为继父。阴宫阴爻为真母，阴宫阳爻为继母。傍爻带天杀，并虎刑，动伤真阳爻者失父。带地杀并虎刑动伤真阴爻者失母。真阳爻带天煞动者，失父。真阴爻带地杀动者，失母。(继父母生死仿此断)。天纲曰，若动爻来冲并，则反断。阴动伤阳，阳动伤阴，并阳伤母，并阴伤父也。客师曰，何谓也，天纲曰，此非汝所知。如本宫父母不出现，即取内卦伏神，若又无伏，则取生世之爻为父，父克之爻为母。从世下一位，分一水二火三木四金五土之数飞之，亦分阴阳真假断之。如前法，凡飞爻父母入财乡，带死墓绝胎，被三傅及世爻刑克者，已故。看在何限内，并看刑克之爻，是何支神，即知是限中是年亡也。如子刑卯限，子克巳午，即知卯限中子年刑克也。(六亲仿此)。若父母爻持鬼，伏鬼，化鬼，与日月大杀羊刃合者，衰则带疾，旺必丧身。或父母爻空，或受刑害克冲，得月日会兄鬼动来合住者，主带疾延年。加孤寡杀动来生合，主孤苦延年。如太岁动来冲刑，年内有灾。月将动来冲刑，月中见灾。得龙福动来解救，庶免大咎也。凡父母富贵，贫贱，带疾祸福俱与世爻断法相同也。

前知集论继父母曰。阳父众，继父成家。阴父众，继母管活。父化父，母化母，生合世爻者，在本宫内卦，伯叔姆婶继也。在本宫外卦，姑夫母舅母姨表叔继也。父母化鬼生合世者，祖辈继也。父母化兄生合世者，兄嫂表姐妹继也。父母化福生合世者，僧尼继也。父母化财生合世者，得绝户应继产业也。内亲，外亲，各以本宫内外卦，分亲疏尊卑断之。若他宫内卦，父母化出六亲来生合世者，乡里继也。他宫外卦，父母化出六亲来生合世者，远方人继也。以变卦定其何方，以神煞分其贵贱富贫也。又曰，父下伏子者，绝嗣也。否亦离祖过房入赘也。父下伏财并玄武咸池者，必父有偏房宠妾也。伏生飞吉，飞生伏凶。(此论飞宫)。鬼谷百问篇曰，人有几母，看本宫阴爻父母，在变卦互卦，伏卦，内爻中者，其有几位，即知其有几重。若飞数，则看父克之爻，共有几位，即知其有几母也。如乾宫土为父，父克者水，为母也。看本宫飞伏化爻，共有几水，即知其几母也。年月日时上见水者，为庶母也。若爻逢旬空死墓绝胎者，则不依此断。

实例测断：庚辰年乙酉月甲午日壬申时，一先生前来预测当前运气，摇卦得《巽为风》之《乾为天》卦。
    兄弟辛卯木、    世          妻财壬戌土、   世
    子孙辛巳火、                官鬼壬申金、
    妻财辛未土 x                子孙壬午火、
    官鬼辛酉金、    应          妻财甲辰土、   应
    父母辛亥水、                兄弟甲寅木、
    妻财辛丑土x                父母甲子水、
    此卦内卦出现本宫父母亥水，即取二爻父母亥水为用，今卦中亥水为父母被太岁克又入岁墓，故其父必非属猪。因此须按六合，三合论之，但能使父母爻亥水不入墓者，惟寅木最有理由，寅木既可合住亥水，又可克辰土，使辰土不敢克亥水，故其父属相必属虎。
    至于母亲属相，可取父母爻亥水所克之爻，因此卦父母用神显现，故均按显现之用神论，亥水父母爻所克巳火，巳火不受年月日时所克，即以巳火为其母之属相，应为属蛇。

（信息反馈符合实际）

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易怀堂获得的证书