日期:2015年8月10日 15:9:4 阅读:1100
六爻高层理论(测断六亲属相节选--父母生肖)
父母之生肖,一般与其爻干支同类。如父得甲寅爻,母得乙卯爻,若不犯刑破空克,则断父之生肖属虎,母之生肖属兔。若犯年月日时四值刑冲合克破空亡,则以三合局或六合局以断之生肖,结合本爻所处卦宫或变卦卦宫以推之。如父母爻为甲寅,则甲与己合,可断己年所生。三合局断之午戍为属马狗,六合为亥,可断属猪、属马、鼠狗。具体断何属相则须结合卦宫而断。
断父母(易隐节选)
看内卦出现父母爻,不论外卦,如无,看伏。若旺静而不受二傅动爻刑害克冲,与衰静而遇三傅,(岁月日),动爻生合者,俱主双寿。以爻静者不必论阴阳真假也,若逢死墓绝胎旬空死气,被 三傅动爻刑害克冲者,决主有失。又财爻持世动,或财爻独发,或卦有财无父者,俱主少年伤克,否亦离祖过房。如财爻旁动,或持世不动,而父母不空绝者,惟主父子不睦耳。若问父母何人先亡,须以真假论之,阳宫阳爻为真父,阳宫阴爻为继父。阴宫阴爻为真母,阴宫阳爻为继母。傍爻带天杀,并虎刑,动伤真阳爻者失父。带地杀并虎刑动伤真阴爻者失母。真阳爻带天煞动者,失父。真阴爻带地杀动者,失母。(继父母生死仿此断)。天纲曰 ,若动爻来冲并,则反断。阴动伤阳,阳动伤阴,并阳伤母,并阴伤父也。客师曰 ,何谓也,天纲曰,此非汝所知。如本宫父母不出现,即取内卦伏神,若又无伏,则取生世之爻为父,父克之爻为母。从世下一位,分一水二火三木四金五土之数飞之,亦分阴阳真假断之。如前法,凡飞爻父母入财乡,带死墓 绝胎,被三傅及世爻刑克者,已故。看在何限内,并看刑克之爻,是何支神,即知是限中是年亡也。如子刑卯限,子克巳午,即知卯限中子年刑克也。(六亲仿此)。若父母爻持鬼,伏鬼,化鬼,与日月大杀羊刃合者,衰则带疾,旺必丧身。或父母爻空,或受刑害克冲,得月日会兄鬼动来合住者,主带疾延年。加孤寡杀动来生合,主孤苦延年。如太岁动来冲刑,年内有灾。月将动来冲刑 ,月中见灾。得龙福动来解救,庶免大咎也。凡父母富贵,贫贱,带疾祸福俱与世爻断法相同也。
前知集论继父母曰 。阳父众,继父成家。阴父众,继母管活。父化父,母化母,生合世爻者,在本宫内卦,伯叔姆婶继也。在本宫外卦,姑夫母舅母姨表叔继也。父母化鬼生合世者,祖辈继也。父母化兄生合世者,兄嫂表姐妹继也。父母化福生合世者,僧尼继也。父母化财生合世者,得绝户应继产业也。内亲,外亲,各以本宫内外卦,分亲疏尊卑断之。若他宫内卦,父母化出六亲来生合世者,乡里继也。他宫外卦,父母化出六亲来生合世者,远方人继也。以变卦定其何方,以神煞分其贵贱富贫也。又曰,父下伏子者,绝嗣也。否亦离祖过房入赘也。父下伏财并玄武咸池者,必父有偏房宠妾也。伏生飞吉,飞生伏凶。(此论飞宫)。鬼谷百问篇曰,人有几母,看本宫阴爻父母,在变卦互卦,伏卦,内爻中者,其有几位,即知其有几重。若飞数,则看父克之爻,共有几位,即知其有几母也。如乾宫土为父,父克者水,为母也。看本宫飞伏化爻,共有几水,即知其几母也。年月日时上见水者,为庶母也。若爻逢旬空死墓绝胎者,则不依此断。
实例测断:庚辰年乙酉月甲午日壬申时,一先生前来预测当前运气,摇卦得《巽为风》之《乾为天》卦。
兄弟辛卯木、 世 妻财壬戌土、 世
子孙辛巳火、 官鬼壬申金、
妻财辛未土 x 子孙壬午火、
官鬼辛酉金、 应 妻财甲辰土、 应
父母辛亥水、 兄弟甲寅木、
妻财辛丑土x 父母甲子水、
此卦内卦出现本宫父母亥水,即取二爻父母亥水为用,今卦中亥水为父母被太岁克又入岁墓,故其父必非属猪。因此须按六合,三合论之,但能使父母爻亥水不入墓者,惟寅木最有理由,寅木既可合住亥水,又可克辰土,使辰土不敢克亥水,故其父属相必属虎。
至于母亲属相,可取父母爻亥水所克之爻,因此卦父母用神显现,故均按显现之用神论,亥水父母爻所克巳火,巳火不受年月日时所克,即以巳火为其母之属相,应为属蛇。
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