怎么用名字改变命运

如果我们把“命”的比喻成一幢高楼大厦的设计图纸，那么有了图纸还得施工建造，建造之先得依据图纸的设计拟定分段施工计划（基础、框架、墙、顶、装修）那么“大运”就是“命”的施L计划（某负某岁行某某运），还得需要施工队伍(人员)，和各种建材，那么命造本人就是施工人员，流年相当于各人施工时期（每一年）的工头（或施工岁，即岁君））。命造本人在好的和坏的大运和流年中能否认识命运，把握机遇去趋吉避凶，则相当年施工时是否偷工减料，劣质施工或保质施工。

以分各个环节的不同，造成命局（人的命运）千差万别，于是有了富贵贫贱寿夭的不同命运。

不难看出，除图纸（命）、不易变卦、施工计划可依可不依，摸言之，这就为改为（善）而运造成可乘之机，适当改善命运则是可能的。

具体方法：

姓名法改命运。此法为改命运最容易，见效较明显之方法，首先仍应找出四柱中平衡点，辨准吉凶之五行。

改名（取名）须多方考查，综合分析，颇费时间，为对他（她）人负责；有时得需数日时间，提出参考“字”后，经命者认可，还应再检验一次。

以上各项都作良好调整后，仍须注意道德修养，以真正巩固良好效果，此理人r皆知之，
、各方面条件都具体，还得读书。若无一技之长，甚么都不会，都不去做，命运也不会变好，故还得学习相知知识技术，此理亦无须多述。

如果通过以上多种方式仍未嫌足，那么可以参加宗教活动，宗教中，以基督教为上，因其教义源点较接宾宇宙本源，因其他宗教所宣扬之“神”皆为“人”修练而成，唯上帝不是人们修炼，是造物主。立论最高，观世界富强发达之国家都是信仰上帝的。

姓名的“原名补救”

尽管说改名是改变多灾多难的生活经历，命势、运程的唯一，可靠手段与措施，但由于受户口管制的种种条件的制约，使人们改变姓名，较为困难。

此为“原名补救”也就成为改变命势，运程的一条可靠的方法。

对中国汉字来说，用于姓名的字很多，这些字只要书写规范，按着上古圣人仓颉造字的自然法则，进行书写的，便可以趋吉避凶，消灾纳福。

如某人姓赵；不管是男是女，他（她）的配偶，腹离都有动手术的可能，这是因为“X”是动手术的伏音，如果我们知道这个“字伏（符）”的内涵，便可将“X”写成“肖”成了“赵”的繁写体。

还有的人将自己的名，写草写成几个大小三角字符，这也是灾符，有人出官伤，牢灾，火灾。车灾，都是自己书写出来的，带进去的，一经预测，只要改变自己的不良书写符号，不去书写那些灾符，便可化险为夷。

如某人背桎不正，或有脑血管，疾病的人，只要每天坚持书“1”坚杆的直划，只要将“1”竖杆直划，书写直了，便可消灾，去病，延年益寿。

如果家庭不团结，婚姻不顺，就将自己名字，字体结合紧促些，将分散相幅度较大小字，写集中一些，便可夫妻合好，破镜得圆。

如果财运不好，就可多练习自己姓名中的横笔，达到“横平、竖直”的规范要求，久之习练，便可由穷变富，当然，自己不去努力，天上不会丢大饼油条的。

有人问，当练习横平竖直，能起到由穷变富嘛，答案是肯定的，君不知“一字值千金”的道理吗？请到全国各大城市文悄，字画街上，走一走，看一看，名人书写的字联，少者几千元，多者几十万元。便是按着“仓颉”造字的规范，自然法则去书写，便可得到“仓领”特异功能的信息传递，如此不但益寿延年，还可以“富贵荣华”中国历史上，靠字写的好，入朝为官的人，不在少数，凡是名字里面：“横”平的字划，多写的平在，便可获得财富，这便是民间所说的某某人发了一笔财“横财”，这“横”字，就是姓名的“一横”。

如果说姓名里面的字，没有横，或横少的人，可以从“异字同音”里，找一个有“横多”的异字同音字。或说，自己姓名中，某一个字不好，多灾多难，那就从“异字同音”，找一个吉祥的如意的字，便可以同样达到，趋吉避凶的目的．

但对那些姓名字里行间含有重大灾符的人，字音字意呈现“凶险”之人，一定要改名，就是遇到最大的困难也有改名：如某人叫“石玉焚、洪雪飞都是内含玉石皆焚，全死的伏音（符）。洪雪飞，是“血肉横飞”之伏音。还有陶先琼，内含比别人先穷的意思，实际上，此人工作一辈子，也攒不上几万元。还有石素琼，人姓名内含，又瘦又穷，实际上此人确是身材较瘦，常年缺钱花。还有名字为“钦”，“钦”的人，也是伏音欠金，欠金就是钱不够化。

另外凡名子有“娜”的人，都是内含夫妻家庭分离之意（为竖三才）。

象以上这些内含灾符的字意字义，必须要改名，最好的办法，也就是不要起用这些不祥的名字。

1、人的体质是什么？他认为“人之一字两笔长，左为阴来右为阳，左一笔上为元神下的元气，通天达地。右一笔上为父精下的母血。精骨血肉，从上看人人都有精神，从下看人人气血方刚。精、神、气、血就是人的生命基本四要素，也是世界一切生命不可缺少的四个基本要素，即心灵四象。

2、心的本质是什么？他认为“人的心也是阴阳相合，对立矛盾的统一体。即：

三心二意一条龙，三三为七心火红。三阴三阳火为帅，火照长空万物荣。”为此，并解释道：“人的心是由精神。心神，气神自上而下的排列，心脏、胃、胆，自左而右排列，是心火把此六者组成一个统一的智慧的核心。即《道德经》中讲的“三十辐共一毂”，所以叫“三三为七心火红”。精神代表了肾精的私意，气神代表了脾土公意，胃的消化系统即人体内的一条龙，所以是“三心二意一条龙”。此七者是心火为帅，心火就是人心中的红太阳。只有在红太阳照耀下，人才具有生命的繁荣昌盛，即：“火照长空万物荣”。

3、神的本质是什么？他的见解在于，“神之一字本指人，穿衣抱一直为神，只有正气通天地，邪恶自私不是人。人和野兽的区别就在于，人能知道为别人谋利益，为集体而进行创造性的劳动。从而结合成了人类社会。真正的人必须摆脱自私愚味，人人尊道而贵德，逐步走向人神合一的共产主义社会中去，即：人知其神而神。

今天，我们重点从事汉字的与人体信息这一专题研究，是显然与古人拆字术毫不相关。所揭示的信息远远超出汉字字面的意义。使汉字与每个人书写者一样，活生生展现在相字者面前，使过去，现在，未来的信息一目了然。

华人使用的汉字，是由象形字演化而来的方块字，汉字的结构性很强，与人体结构有极其相似之处。汉字的组合方式大致有三种、即上下结构，左右结构，内外结构。按中医学理论划分，人体以肚脐为分界线，上下结构由此而成：以人体中轴为理论分界线，构成左右结构；以人身内为阴，外为阳划分，同样有内外结构。

结构即是框架，框架的组合，任何一处有了变化，都会影响整个建筑物的。我们可以通过一个人写字的字体结构，来获取书的者的人体信息的‘。这与古人关于“字如其人”的说法不谋而合。

据文献记载，汉代著名辞赋家杨雄曾说：“文（文字）乃人也。言者心声也。书者心画也。”清代学者、书法家刘熙载在他著的《艺概》中所言：“书，如也。如其学，如其人，如其志，总之曰如其人而已。”清代医学家陈修园曾说过：人体五脏六腑，由其由（包括脑）与手相应，故而心理之活动，内脏之盛衰，皆可由手表现出来。

信息论学说认为，信息有两种形态，一为潜在信息态，一为显在信息态。

前者是未被表达出来的信息，后者是已被物质表达出来的信息。右手是后天功能，人在书写汉字时，是人体潜信息的显化。从人体全息律可知，人体每具细胞都包含着人体的全部信息。因此，汉字作为载体，是可以真实地反映书写者的体内信息的。

文献表明，人体的大脑储存着人体部分的机能状况的信息。当人动笔书写时，便无意中将所储存的这些信息—一像电脑终端显示屏一样，显示出图像—一字迹犹如一面无所不鉴的魔镜，反映出书写者的思维方式，情绪、智力和体质状况。毫无疑问。这种观点支持了我的研究成果。

综上所述，可以得出如下结论：一个人写出来汉字，总是要与书写者形体特征，心理特征有千丝万缕的联系．这种联系下正是笔者查知书写者体内信息的根据。因此，有理由认为：①从汉字与人体结构的对应关系上，可以查出书写者的体内的信息。②从信息由潜化到显化的原理上，可以查出书写者过去、现在或未来的某些信息。

需要讨论的是：虽然字如其人的理论无隙可击，但在实际过程中是否具有普遍意义？华人使用的汉字是这样，那么，世界上其它文种有无此种功能，这有待于书法研究专家的通力合作。