先后天的区分和内容
日期:2015年6月19日 14:54:57 阅读:1114
(三)先后天的区分和内容
1、先天体用:阴为体、阳为用
很多书上,包括我们刚开始学习体用时,也是以阴为体,阳为用,此为先天,是不能变的。就像一个人的肉体为阴为体,而名利成就为阳为用。
如看一个产品,任何一个单一的、自然的、原始之物,都是以阴为形、为体,以阳为功能、为用。
人也好,产品也罢,必须要以形为载体,围绕形才有功能。如果形都消失了,则不可能有功能,这叫做自然属性。
因此先天后天实际上讲的是自然和社会。自然是原始的,先天定好的。但是先天的东西进入社会以后都会改变,这就是后天。
命理的先天对应自然,后天对应社会。命理和八卦是相通的,学了八卦以后再和命理相对应则太容易了。八卦一定要分先天与后天,因为在阴阳中,一出来就讲的是先天和后天。
举例说明先后天的划分,定义先后天。
先天:讲自然属性。
针对某个个体而言,个体在人世间讲形和气,肯定是先有形,之后才有气。因此一定要以阴为体,阳为用。这些讲象法时就讲过了。
2、后天体用:有实力者为体,成就体者为用。
后天:讲社会属性。
在后天阴和阳都可以为体。为什么后天中阴和阳都可以为体?要知道原理,先天就是死规定,要知道后天讲的是什么。体就是中心,先天的中心是形体,有形体才有功能。
知道后天讲什么,后天的主辅、君臣以什么来定,就知道了后天的体用。
学习阴阳不能着急,师父带都要带几年。不少人是业余时间学习的,不用着急。两年以后能算命,水平还是可以的,但是不要指望成为高手,因为学习一定要花精力。但是,毕业前必须会论命。因为论命简单,一般能论的出来就行。但是我们要讲的东西不仅是论命,论命只是基础,除了论命还有很多内容。
先天是死的,后天为什么是活的?为什么阴阳都可以为体?
体用讲的是以什么为中心,讲的是尊卑、君臣、主次、以某个东西为中心。
中心在先天就是一个形体,在后天代表实力。
体用中,体就是中心,以体为主。到了后天体就变成厉害的东西了,以它为中心,为君,为主。
后天以实力定主次、君臣。谁厉害,谁强大,谁就是体,用围绕体发挥功能、进行运作。
先天是死规定,而后天的主次、君臣讲实力。因为后天不是非要以阴为体,如论太极时,就是以月令定体,月令是最大的,月令的阴能为体,阳也能为体。论格局时讲天地主气,天地主气中,凶神可以为体,吉神也可以为体。
先后天实际讲的是自然属性和社会属性。自然属性是不变的,而后天是变化的,但万变不离其宗。再怎么变化,只要是体,就为中心点,厉害之物能成为中心点。阴可以厉害,阳也可以厉害,则不一定非要阴为体,而阳为用,在后天没有这样的规定。
因此论坛上提出的问题,有些时候以阴为体,有些时候以阳为体,并不乱。对先天而言,必须是阴为体,讲的是自然属性,是自然、个体。阴就是本体,如人一样,首先要有躯体,灵魂才能进入。以人的肉体为体,以人的功能、价值、才华、成就为用。
看大家是否有不同的看法,如果有要提出来。因为我们所讲的内容在社会上几乎找不到,我们要总结、整理很多东西,但是一定得符合道,并且所用的文字语言要优美。这些内容在《易经》、《黄帝内经》、《道德经》中肯定都有提到,无非书中不是用这样的方式去表述,但肯定已经讲得清清楚楚了。
3、先后天与八字的对应
知道了先后天的概念以后,要把八字中所有关于先后天的内容找出来。
先后天在实际应用中很直观、很好用。
(1)五行的先后天:木火为先天、金水为后天
论六亲的生死是以六亲星为太极点去论,不成太极就没了。但是我们有时看生死,虽然论不到大运、流年,但是如月上的木火浊了,或受伤了,父母必有灾,非常准确。如月上都是木火浊了,父母一般都要凶死的。或金旺克木而没有救应者,十个有八个母亲有灾。这样论和印星一点关系都没有,连十神都不用看。
论六亲生死:是先天和后天的结合。
纯粹论十神为后天,还要看先天之五行。通过五行先把父母的大概情况敲定,然后通过十神看具体死在哪一年。
如果只知道十神,则只能论父母的死亡时间,但却论不出父母的很多信息如父母的富贵贫贱、工作职业、形体相貌、健康疾病。
但是社会上很多人论母亲都是看印星。生死也看印星,富贵贫贱也看印星,都看这个太极肯定不准确,只能准一样。生死是对的,其它就没什么说了。
木火叫先天,金水叫后天。因此就知道了,木在月上得用之人天赋、遗传很好。先天代表自己,后天代表别人。八字以木火为主导很旺之人有个特点,最怕求人,什么问题都要自己解决,特别日干是木或火的。木火旺,或木火在日和月的,日代表自己,月代表天命。八字木火旺的代表先天,代表自己,这样的人最怕求人,什么事情都想自己扛。
反之,金水为后天,八字中金水旺,特别月或日是金水者,最喜欢外界,最喜欢借助外界的力量,借助工具去处理事情,最喜欢求人,最喜欢和外界搞沟通、搞合作。
金水和木火完全不同,木火是什么事情都要自己做。
先天还代表家庭,最喜欢安安静静的呆在家里。后天代表外界,对应一下就都出来了,不会错,想错都很难,因为这些内容都是定格的。
木火代表自己、肉身,因此伤了木火或木火浊了则命就没了。讲吉凶祸福时会讲到,这些很关键。
伤了木往往身体必有损,人的残疾主要就是看木与土的太极。
财 食 日 才
例9乾造:壬戌 辛亥 己丑 癸酉(午未空)
解析:这步乙卯运要注意,可能要动个小手术。地支亥卯未合木局,木太旺了。木代表形体,土代表肉身,木旺克土代表肉身有损。
这步运做生意不要太冒风险,可以考虑改行,如果搞这一行,钱赚的不会比之前搞金融赚的少。做这一行,越做越值钱,越老越值钱。
有些人做某些行业则会折寿,有些人搞我们这一行一不小心就会折寿。
可以看残疾的八字,十个有九个都是木土太极出问题了:
木太旺克土,形体有损。
火土很旺,木为用神而用不上,残疾。
金太旺伤木,短寿或车祸或手脚受伤好几次。
因为木火就是自身,肉身为自身,就是靠自身。因此木火旺为主导之人,什么事情都想自己做,因为其只有先天而没有后天。先天就是自己,后天就是外界和别人。
(2)十神的先后天:六亲为先天,人事关系为后天;印比食伤为先天,财官为后天。
十神先天代表六亲,后天代表人事关系,如财官代表外界。
八字中宫位动了,比如月为先天代表父母,同时又引动了印星,一般是父母的事情。如果引动了日时,后天又是财官,即使印星受伤,也是工作方面的事情,而和父母、房子没有什么关系。
4、先后天总结
(1)动静:先天代表不变的、原始的,后天代表变化的。
(2)属性:先天为自然属性,后天为社会属性.。
(3)宫位:先天宫位在年月,后天宫位在日时。
年月是无法改变的,代表国家、政府、父母、祖坟。日时代表后天,代表自己、子女,是可以改变的。
(4)五行:先天五行为木火,后天五行为金水。
木火为先天,代表父母、祖上,木火在年月受伤,父母有灾。
木火为先天,代表自己的肉身,木火在年月受伤或为忌很严重者,先天带残疾。
木火为先天,代表自己的才华、思想、自己个体的东西。木火为主导者的特点:特别注重自己的才华,淡薄名利。
金水为后天,代表名利、外界等。
(5)阴阳气:先天为月气,后天为五行气。
月气为先天。
五行气为后天,为地道,因此五行生克出的是后天气。
(6)天地人:先天为天,后天为地、人。
谈改命——改变地命、人命,需要有福报、通阴阳
地也为后天,因此实际上人的命运如果掌握好了,真的能改变不少。因为可以改变地命和人命。
地命代表政府,如果当地政府对你不利,可以换个地方。地代表风水,如果风水不好,可以换风水。地还代表单位、出生地,不好都可以换。
人命代表自己的行为,理论上来说都可以改变。
但头疼之处就在于即便当时说得再好,答应得再好,但是不会听你的,该有什么灾,还是会有什么灾。
因此真正要改命要求此人要有福报,或者懂阴阳了才能改命。如果福气不够则没用。
(7)论命方法:先天为太极法,后天为格局法、象法。
(8)命局岁运:先天为命局,后天为大运、流年。
(9)五行十神:先天为五行,后天为十神。
因此五行代表自然属性,十神代表社会属性。
因此五行为先天是不变的,如五行受伤,就是此五行对应的身体之病。
而十神变化很大,如财星,任何五行都可以是财星。因为十神是以日干为中心,和其他五行碰撞而来。日干是火,则财星为金;日干是水,则财星为火。
十神是社会属性,始终在变化,但是五行是不变的。因此论先天命一定要用五行来论,就是太极法。后天命要用十神去论,就是格局法。
(10)阴阳干:阴干为形,为先天,不变。阳干为气,为后天,变化。
形很难变化,形与形相生还是形,变化很小。如乙木生丁火,乙木还是乙木,丁火还是丁火。形还是形,如果乙木塞住丁火之形,则丁火之形要出病。
但气则不同,甲木见丙火,阳旺时不要把甲木还当做甲木看,而要当做丙火看。
甲木泄壬水,只要壬水不是很旺,见甲木以后马上就成了少阳,壬水的阴则消失,变成好的东西了,代表此人通灵了。
一定要注意,气是变化的,形是不变的,气为后天。对人道而言,气为后天。
因此人先有形,先有肉体之后,通过教育、环境的影响才慢慢的成长。但不是肉体的成长,而是思想、能力、成就的变化,这些都是后天的。一个人的知识、能力、成就都是后天来的,后天就是气。
(11)五行、十神、阴阳气:阴阳气为先天,不变。五行、十神为后天,会变。
因为阴阳气主要看月令,所以不变,这就涉及到天道、地道、人道。
五、阴阳术的命理符号:乙木
知道了阴阳术的符号,就知道了自己搞阴阳术是否好。如搞阴阳术不好,如何化解。
文化艺术为阳,政治利益为阴。阴阳术首先属于一种传统文化,这种文化以术为主,肯定不是火,阴阳术就是木。而木分为甲乙木,算命是阴阳术,术的代表是木,但是此木中肯定有水。
子平命学的三部分道法术,术是从道延伸而来的,有文化的含量,并且又是传统的,肯定不是水。水是没有规律,没有规矩的。而木已经成形,有一定的规矩,因此阴阳术为木,而木中一定要有水才叫阴阳。
阴阳首先是阴,但却是一种文化,是一种实用文化,叫做乙木。因此标准的阴阳术的符号为乙木。但乙木只是周易的术,如果再见水而不见旺火,则是层次很低的术。很多做脚底按摩,开洗脚店的,多是乙木又见水。本来乙木的层次就不高,乙木叫农村、农民、农业。再见代表江湖、底层的水,说明级别不高,就是下九流,如洗脚、修脚、算卦。
标准的阴阳术符号是乙木,见水以后更是阴阳术,这种阴阳术是比较底层的,或者从民间底层上来的。乙木要见火,见火以后,就会从民间底层转化成比较正统的阴阳术。
乙木见火以后才能成为帝王术,乙木见水叫做江湖阴阳术。
甲木见水叫做阴阳术,甲木不见水,叫做佛法,专门学佛、学道,而不太用术。
(一)乙木为太极用神者
如果一个八字中有乙木又是用神,或日干为乙木,或月令木旺者,和阴阳最有关联。
杀 偏印 日 才
例10坤造:丁巳 己酉 辛未 乙未(戌亥空)
实际情况:工作单位好,工作较忙,但对命理非常感兴趣。
对八字感兴趣是对的,通过术至少能让寿命提高一二十年,另外在富贵方面会增加很多。因为乙木是用神,以后还会出书。
解析:酉月阴阳都透了,阴附在乙木当中,八字太阳了,用神就是乙木。如果此造没有乙木,就太阳了。没有见水,不会短寿,但是阳旺之人寿命不是很长。寿命看木,木就是寿命。古诀上讲金旺木弱者短寿,寿命不过六十。
此造还没有这么严重,组合中有个己土,己土有阴,但己土从未土中出来,也有点变成阳土了。
酉月阴阳都出了,而且阴阳都有依附,阳依附在丁火上,阴依附在乙木上。八字太阳了,如果没有这个阴,则太悠闲自在了,对什么事情都不感兴趣,甚至有点游手好闲。阳旺就是如此,有福气,悠闲自在、游手好闲。
有乙木则不同了,也就是挺有福气,也挺安逸的,但是特别喜欢乙木。乙木代表文化、阴阳,并且给她带来的富贵就大了。主要是对寿命至少能够延长寿命一二十年。因为乙木克己土,阴阳就平衡了,否则有点阳浊,对寿命影响特别大。
乙木就是术,出书对自己各方面的帮助很大。乙木见水就是阴阳术。如果没有见水,只要被附上阴气,就是阴阳术。
此造的乙木已经被附上阴气,因为酉月阴阳气都出了。
阴阳术肯定和乙木有关,甲木见水也是阴阳术,乙木连水都不用见。如果乙木又被附上阴气,比见水还要厉害,是发自内心的喜欢,如果见水可能是为了生活所迫。如果乙木被附上阴气又是用神者,说明就丢不掉了。学习阴阳术,运用阴阳术之后的运气及生活各方面都会变好,如果不做阴阳术了,会感到生活挺空虚的。
问:八字有辛伤乙木如何看?
答:说明健康方面要注意。
问:日干为乙,也算附阴气吗?
日干为乙木之人,物种就是乙木则更加厉害。因此日干为木、月令为木、木为用神者,和阴阳术的缘分很深。
(二)木为太极忌神者,从事阴阳行业的化解方法
如果木为忌神,但是木很旺,从太极看是忌神,但从象法看是用神,搞这一行会怎样?
才 比 日 食
例11乾造:丁酉 癸丑 癸卯 乙卯(辰巳空)
此造搞这行要化解,不能直接搞,否则会出大事。
我们这里有不少学员都不能直接搞这行,都要化解以后才行。
什么样的八字需要化解,而不能直接搞这行?
其实很简单,从太极来看木是忌神,八字阴旺要用土,木这么旺土气就出不来了,阴无制。水生木就是阴阳,代表农业、底层的技术如修脚、洗脚,比较辛苦的手工艺。
从太极来看木是忌神,而从象法来看水阴旺,用木去泄,则木是用神。虽然是乙木,但为形泄形,也能够泄。水阴一定要制化,一定是个有技术的人,靠乙木可以吃饱饭。
乙木在象法上是用神,但为太极法的忌神。以后大家会知道,做有些职业搞不好会出大事,要折寿、折富贵的,而有些人做某些职业是增寿、增富贵的。所以有些人不能做某些特定的职业,如果要做也要化解才行。
太极是看人生大的层次和生死的,而象法是看小成就的。代表靠这个吃饭,但是吃饭的手艺破了太极,说明做这个工作搞不好会短寿或者越来越贫贱,或做这个工作会导致生病让人越来越贫穷。
此造之前养过蜜蜂、兔子,这个行业就不能做长,如果不化解,则人辛苦得要命,还要生场病等。而做金克木的行业则好,去经商则能增加寿命。但是现在搞风水、命理还是做木代表的术,一不小心就要出事。这样的组合一定要化解过才能做这个行业,如果不化解,如有些搞这行的人,则易短寿。因为八字中不适合做,伤了太极,但象法功能点偏偏是木,就是搞这一行的,但是搞这一行就要出事。
这套理论这么好,用好了是为别人指点迷津行善积德的。用不好,严重者会坑蒙拐骗,不坑蒙拐骗有些风水也不能做,有些命也是不能算的,为了赚钱非要做,就出事了。
既然我们现在已经学习了,要去用,如何应用?木伤了太极,怎样让木不伤太极?
问:是不是阳旺之人学阴阳,就能增寿增福?阴阳为木,克土出水阴?
答:也不一定,主要是看你的阴阳对太极的影响。
此造土是制水的,木克土则是破坏了太极,做这个行业则不好。要变好难度是比较大的,但是一定要这样做。因为已经在做这个行业了,另外这个行业也的确是不错的,如果不做这个行业,走的大运金又弱之时,也没有其他事情可做,而人总要做点事。
化解方法:
1、让木去生火:顺其自然、实事求是、不能做则不做
木是可以变成火的,把木变成火就即可。如果是木,肯定要克土。如果木变成火,则是木生火,火生土,土可以去制阴,则既富贵又长寿了。要看火代表什么,用地道和人道去调节即可。木本来代表手艺,是凭手艺吃饭的。乙木有时可能还会搞点小动作、小滑头,或者挺固执的,明明做得不好,非要说自己做得挺好。
让木变成火,就代表有些东西做不了的就不要做了。火代表一切顺其自然,木代表一根筋。有些不能做的风水,算不了的命就实实在在说这个事情做不了就行了。
2、给人以希望
另外火代表给别人以希望、健康、积极的思想
因此算命没有这么简单,算命有指点迷津的作用,还有心理指导的作用。有时要有善意的谎言,给人以希望。预测师算得再准,如果不能给人以希望,则是害人的,就不要算了。知道对方命不好,有些是不能说的,要向好的方面去说,有选择性的针对各类人去说话。因为有很多人来算命,自己的命不好,就是来找希望的,或者心里比较乱,来谈谈心,此时如果算出对方的命不好,就不要说了。因为作为算命师,要知道对方来的目的是什么,如果给他算准了,又解决不了,对方本来就没有信心和希望,则是害人的。因此真正会算命的人,在有的时候反而不会算命,或者有意识的算错命。因为要知道算命的目的,并不是把命算准了就好,而是要治病救人。
如果有些命算准了反而害人,就不要告诉其真实的结果。算错,或者把对说成错,只要能治病救人都没事。因为算命的真正目的就是治病救人,给人指点迷津。
因此搞算命算准不是唯一标准,给人指点迷津,给人以希望才是最终目的,而火就是希望。
3、行善积德
搞这一行要在每年总收入里面拿出一部分行善积德,而火就叫做行善积德。
4、阴宅风水尽量少看
阴宅风水太阴了,尽量少看。
算命属于甲木,甚至带火了。实际上中国的算命有比较明显的心理咨询,心理辅导的意义。算命是给人以希望的,带有心理疏导,使人开心的作用。
甲木叫做希望,算命为甲木,风水为乙木。
因此,此造要以算命为主,并且给人以希望为主,如果算出的结果让对方听了有副作用,就不要说了。
可以做阳宅风水,也是甲木,而阴宅风水为乙木。