日期:2014年7月6日 15:33:33 阅读:852
有一个好名字的确很重要
当今信息时代,人们对名字的重视程度越来越高,企业挂牌,孩子出生,甚至创建一个网站,都需要动用智慧,以冀能名垂千古。这一点在网络泡沫时代尤为明显,美国有一帮人抢先注册了whitehouse.com,别以为这个网站和白宫有什么关系,实际上和春宫一样,是个色情网站。还有madonna.com也被人抢注,做了一个色情网站,抢注的人只有一个想法,哪天麦姐凤眼一瞪,说不定就能花点钱把域名赎回来。后来麦姐还真弄回来了。还有,听说一个注册了business.com的人因此发了横财,域名卖了7500万美金。
上学时,有个同学的名字叫“魏永乐”,每次叫他的名字时,总想到胃药,后来对他讲,以后开个药厂,专卖治胃病的药,牌子就叫“胃永乐”。他笑我异想天开,现在也没有这个牌子,估计他当时就忘了,不知道当他听说有个叫“泻停封”的治疗闹肚子的药之后是否会想到我当年跟他说过的话。当“泻停封”这个牌子一出现时,让人有点哭笑不得,你可以说商家很聪明,你也可以说谢霆锋哑巴吃黄连,查查商标法,好像还真没有这方面的规定,谁让你谢霆锋名气这么大。甚至我在想,假如谢霆锋搞一次巡回演出,由“泻停封”冠名赞助,那该是多么轰动的事。可是当“王小鸭”牌羽绒服出现后,不知道王小丫看到这个牌子的羽绒服后会做何感想,难道将来我们会看到这个厂家会冠名小丫主持的“开心辞典”?
所以,根据名人的知名度,没事也想出几个品牌,准备注册一下,然后高价把它卖了。比如治疗便秘的药可以叫“流得滑”、治疗性病的药可以叫“克淋盾”、治疗妇科病的可以叫“白炎松”、生产家畜增肥剂的可以叫“猪食茂”……当然,如果怕扯上名人官司,可以用一些古代人物的名字,比如治疗冠心病的药可以叫“心弃疾”,生产藿香正气水的可以叫“霍去病”……广阔天地,大有作为。名字不同,肯定叫卖销售的效果也不同!
在一定的社会环境下,名字甚至可以决定人的前途和命运!看看距离我们最近的清朝的两个例子吧:
清代同治七年,时逢全国科举考试,江苏考生王国钧,名列前茅,荣幸参加殿试,本为一等,因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音,大为不满,马上下旨降为三等。王国钧被发往安徽任知县,又被议改任教职,在山阳县任教官二十年,才以才干卓著被选任云南某县令,未上任便去世。
清代光绪三十年,直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等,因其名"春霖"有春雨之意,再加其姓与“留”谐音,很受慈禧太后青睐。她认为此人名字吉祥,符合自己恩泽永垂的心境,便下旨将刘春霖拨擢为甲等第一,成为清代最后一名状元。
仅因姓名,王国钧与刘春霖的人生境遇便有天壤之别。名字的重要,由此可见一斑。
上述的趣谈并非只是笑谈,从一个侧面旁证了人们对响亮名字追逐。同样也证明了每个人的名字的重要性。
姓名并非仅仅是个称呼
中华姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”,意思就是给人和事物取名字。如孔圣人所说:“名正言顺,名不正则言不顺。”这里的“顺”,也应该是指命运的顺利畅通而言。再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是:“名,自命也,从口,从夕,夕者冥也,冥不相见,故以口自名。”我们的理解是:“名”是由看不见的“命”和看得见,喊得出,并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形,无音、但具有一定灵性的阴性物质,也就是现代西方科学家正在探索的,所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号,属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”,代表着人和事物的“命”,并不只是简单的一个代号。
我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成,它既有象,又有数,还有音,也有义,这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容,每个汉字跟周易八卦的符号来源,有相通之处,不是随意乱造的。它也象八卦来源那样,“仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情。”如“水”、“火”二字,很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”,就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”,并通过数千年来无数人对它们的使用,加强了对汉字的意念,必然字内储存了一定的信息。
名字中的字形,相当于佛、道教中的“符”,字音,相当于“咒”,字义,相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候,等于是在画符,叫名字的时候,发出的音波等于是在念咒,同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力,能量是很大的,它能改变一些事物,自然也包括命运在内。根据“万物可类象,万物皆有灵,万物能通灵”的观点,汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息,很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福,并有不少这方面的测字专家,如宋朝的谢石,就是其中很有名气的一位。
日本有一位研究中国汉字的专家,曾感慨地这样说过:“中国的汉字好比是‘集成电路’,它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字,测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息,去影响人和事物命运的吉凶,就不足为奇了。根据现代研究,还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力,这已在美国科学界引起了重视。
历史上许多伟人、名人,他们的名字绝大多数都是好名。这些伟人、名人,为社会作出贡献,推动了历史的发展。他们在造福于社会的同时也获得了人们的尊敬,他们的大名深深镌刻在历史的丰碑上,流芳百世。
历史的结论:好名纳福。名字或许不能从根本上改变命运,但至少它已经证明能影响人的命运!
如何才能起一个好名字呢
何谓好名字?虽然“仁者见仁,智者见智”。但有一点是大家共识的:名字作为社会交往的工具,要接受社会实践的检验。名字不仅仅是自我评价问题,还有一个他人审美、社会评价的问题。名字的好坏,在很大程度上可以说,取决于其所处的社会环境。一个人的名字折射出了不同家庭在文化素养、思想观念、情趣追求、社会层次上的差异。
因此,在命名时,除了重视命理、数理和阴阳五行外,还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外,还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调,顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的,它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性,要名与命相符。
比如一个财多身弱的命,你给他取一个发财洪财,一心想发大财的名字,能够发财吗?肯定不会发财的,反而会因财多身弱而招灾。金多的命,又取多金的名,土多的命取多土的名,还有命硬的命,取刚强之名,男命取女名,女命取男命等等。像这些都是不够恰当和不利的。
因此,命名首先要有针对性,要像医生对症下药那样,要知道命的具体情况。了解命的需要,然后才好选名字数理,五行和形、音、义等。如果命不需要,再好的名字也枉然,甚至还起不好的作用。
姓名好象衣服,人人都希望有一身适合自己的衣服。有的姓名看上去美观得体,赏心悦目,而有的姓名看上去则丑陋小气,别别扭扭,这是怎么回事呢!原来一个人的姓名,其实是有几部分组成的,一是看得见的汉字,二是算得出的数理,三是听得到的声音,四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克,同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲,汉字也是有五行生克的。有的名字之所以好看好听好用,是因为汉字意义好,字形美,而且搭配得当,相得益彰。一个真正的好名字,必须看上去美观大方,听上去清新阅耳,写起来得心应手。
不单姓名中的数理是讲五行生克的,而且姓名中的汉字也是有五行属性,也是讲究五行生克的。古人起名时,很注重汉字的生克,一个名字中,比较忌讳五行相克,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
那么怎么去区分和界定姓名汉字的五行属性呢?
按照今天王政忠教授所讲,他是通过计算汉字的笔划数字,来确定这个字的五行属性。比如:如果尾数为1、2的,则认为属木;如果是3、4的,则认为属火;如果是5、6的则认为属土;如果是7、8的则认为属金;如果是9、0的,则认为属水。
本人认为,这种区分方法是非常值得商讨。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水,但因为是4划,却被认为属“火”;“木”这个字本来就是无可争辩的木,但因为是4划,也被认为属“火”;“土”这个字本来就是无可争辩的土,但因为是3划,也被认为属“火”;只有金这个字是8划、“火”这个字是4划,分别符合其本来是金、是火的属性,其余三个全都被变性了。所以由此而知,这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。
如果是不带部首偏旁的汉字,最好根据其意义进行区分。
如果是带几个部首偏旁的汉字,那得看本字之中,哪种五行为主,哪种五行为次,把两种五行进行比较以后,再区分其主次,可以分为主五行与次五行,而不能取其一个五行,而忽略另一个五行的作用。区分的方法,既要参照这个字属于哪个部首,又要考虑到这个字的实际或象征的意义。比如“汕”这个字,有水有山,山属土,水土并存,那该取其水,还是取其土呢?其部首在“水”,其字意是鱼游水状,其中虽有山土,但还是水占多数,所以应该以水为主,而以土为次。再比如“淡”这个字,虽然一水两火,看似火旺于水,但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水,而且字意也是以水为主,通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势,所以“淡”是一个水火并存的汉字,它的主五行为水,而次五行为火。
再比如“梁”这个字,其中有水,有木,也有金,因为“刀”一般都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木,此木是由水生的,而且实际上也是经过“刀斧”加工了的木,可作栋梁之材,所以不管其中有有水有金,但其本意还是以木为主,水为次,金再次之。
明白了这个原理,汉字中带五行部首偏旁的就容易区分其五行属性了。那还有一个难题,就是不带金木水火土的如何区分?汉字中不带五行的,就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行,但却间接显示了五行,比如“山”这个字,山本来就是由土石堆成的,所谓堆积如山,所以此字的五行即属土,由山作部首偏旁的汉字,其中就有土的成分。再如“王”这个字,其实是“玉”字的部首,“玉”是矿石,土性,所以五行属土,由“王”字作部首偏旁的汉字,其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字,都是由太阳或热电量发出来的,五行属火,所以带“日”、“光”的汉字,其中自然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示,那就只好去引经据典,详查其字意而定了。这一部分比较难以解释,也难以理解,如果自己弄不准,最好去请教专家学者。不过一个总的区分原则就是,根据字意去判断。经过寻根溯源,总会弄清此字的五行属性的。
由此看来,一个真正的好名字,既要符合八字五行喜用,又要搭配吉祥数理,还要赋予文化内涵。同时在汉字的选择运用上,也要考虑到五行生克制化的因素。这就要求起名者要同时具备命理、姓名、汉字等多方面的专业学识,否则起出的名字或多或少都会有些遗憾。