姓名好坏真能影响人的命运吗
日期：2014年7月6日 15:33:33 阅读：897
有一个好名字的确很重要
当今信息时代，人们对名字的重视程度越来越高，企业挂牌，孩子出生，甚至创建一个网站，都需要动用智慧，以冀能名垂千古。这一点在网络泡沫时代尤为明显，美国有一帮人抢先注册了whitehouse.com，别以为这个网站和白宫有什么关系，实际上和春宫一样，是个色情网站。还有madonna.com也被人抢注，做了一个色情网站，抢注的人只有一个想法，哪天麦姐凤眼一瞪，说不定就能花点钱把域名赎回来。后来麦姐还真弄回来了。还有，听说一个注册了business.com的人因此发了横财，域名卖了7500万美金。
上学时，有个同学的名字叫“魏永乐”，每次叫他的名字时，总想到胃药，后来对他讲，以后开个药厂，专卖治胃病的药，牌子就叫“胃永乐”。他笑我异想天开，现在也没有这个牌子，估计他当时就忘了，不知道当他听说有个叫“泻停封”的治疗闹肚子的药之后是否会想到我当年跟他说过的话。当“泻停封”这个牌子一出现时，让人有点哭笑不得，你可以说商家很聪明，你也可以说谢霆锋哑巴吃黄连，查查商标法，好像还真没有这方面的规定，谁让你谢霆锋名气这么大。甚至我在想，假如谢霆锋搞一次巡回演出，由“泻停封”冠名赞助，那该是多么轰动的事。可是当“王小鸭”牌羽绒服出现后，不知道王小丫看到这个牌子的羽绒服后会做何感想，难道将来我们会看到这个厂家会冠名小丫主持的“开心辞典”？
所以，根据名人的知名度，没事也想出几个品牌，准备注册一下，然后高价把它卖了。比如治疗便秘的药可以叫“流得滑”、治疗性病的药可以叫“克淋盾”、治疗妇科病的可以叫“白炎松”、生产家畜增肥剂的可以叫“猪食茂”……当然，如果怕扯上名人官司，可以用一些古代人物的名字，比如治疗冠心病的药可以叫“心弃疾”，生产藿香正气水的可以叫“霍去病”……广阔天地，大有作为。名字不同，肯定叫卖销售的效果也不同！
在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运！看看距离我们最近的清朝的两个例子吧：
清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，马上下旨降为三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官二十年，才以才干卓著被选任云南某县令，未上任便去世。
清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名"春霖"有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐。她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拨擢为甲等第一，成为清代最后一名状元。
仅因姓名，王国钧与刘春霖的人生境遇便有天壤之别。名字的重要，由此可见一斑。
上述的趣谈并非只是笑谈，从一个侧面旁证了人们对响亮名字追逐。同样也证明了每个人的名字的重要性。
姓名并非仅仅是个称呼
中华姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物取名字。如孔圣人所说：“名正言顺，名不正则言不顺。”这里的“顺”，也应该是指命运的顺利畅通而言。再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们的理解是：“名”是由看不见的“命”和看得见，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形，无音、但具有一定灵性的阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索的，所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”，代表着人和事物的“命”，并不只是简单的一个代号。
我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。
名字中的字形，相当于佛、道教中的“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，发出的音波等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福，并有不少这方面的测字专家，如宋朝的谢石，就是其中很有名气的一位。
日本有一位研究中国汉字的专家，曾感慨地这样说过：“中国的汉字好比是‘集成电路’，它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字，测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息，去影响人和事物命运的吉凶，就不足为奇了。根据现代研究，还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力，这已在美国科学界引起了重视。
历史上许多伟人、名人，他们的名字绝大多数都是好名。这些伟人、名人，为社会作出贡献，推动了历史的发展。他们在造福于社会的同时也获得了人们的尊敬，他们的大名深深镌刻在历史的丰碑上，流芳百世。
历史的结论：好名纳福。名字或许不能从根本上改变命运，但至少它已经证明能影响人的命运！
如何才能起一个好名字呢
何谓好名字？虽然“仁者见仁，智者见智”。但有一点是大家共识的：名字作为社会交往的工具，要接受社会实践的检验。名字不仅仅是自我评价问题，还有一个他人审美、社会评价的问题。名字的好坏，在很大程度上可以说，取决于其所处的社会环境。一个人的名字折射出了不同家庭在文化素养、思想观念、情趣追求、社会层次上的差异。
因此，在命名时，除了重视命理、数理和阴阳五行外，还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外，还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调，顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的，它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性，要名与命相符。
比如一个财多身弱的命，你给他取一个发财洪财，一心想发大财的名字，能够发财吗？肯定不会发财的，反而会因财多身弱而招灾。金多的命，又取多金的名，土多的命取多土的名，还有命硬的命，取刚强之名，男命取女名，女命取男命等等。像这些都是不够恰当和不利的。
因此，命名首先要有针对性，要像医生对症下药那样，要知道命的具体情况。了解命的需要，然后才好选名字数理，五行和形、音、义等。如果命不需要，再好的名字也枉然，甚至还起不好的作用。
姓名好象衣服，人人都希望有一身适合自己的衣服。有的姓名看上去美观得体，赏心悦目，而有的姓名看上去则丑陋小气，别别扭扭，这是怎么回事呢！原来一个人的姓名，其实是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算得出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。有的名字之所以好看好听好用，是因为汉字意义好，字形美，而且搭配得当，相得益彰。一个真正的好名字，必须看上去美观大方，听上去清新阅耳，写起来得心应手。
不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古人起名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳五行相克，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
那么怎么去区分和界定姓名汉字的五行属性呢？
按照今天王政忠教授所讲，他是通过计算汉字的笔划数字，来确定这个字的五行属性。比如：如果尾数为1、2的，则认为属木；如果是3、4的，则认为属火；如果是5、6的则认为属土；如果是7、8的则认为属金；如果是9、0的，则认为属水。
本人认为，这种区分方法是非常值得商讨。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水，但因为是4划，却被认为属“火”；“木”这个字本来就是无可争辩的木，但因为是4划，也被认为属“火”；“土”这个字本来就是无可争辩的土，但因为是3划，也被认为属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其本来是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。
如果是不带部首偏旁的汉字，最好根据其意义进行区分。
如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用。区分的方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要考虑到这个字的实际或象征的意义。比如“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所以应该以水为主，而以土为次。再比如“淡”这个字，虽然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水，而且字意也是以水为主，通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行为水，而次五行为火。
再比如“梁”这个字，其中有水，有木，也有金，因为“刀”一般都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且实际上也是经过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以不管其中有有水有金，但其本意还是以木为主，水为次，金再次之。
明白了这个原理，汉字中带五行部首偏旁的就容易区分其五行属性了。那还有一个难题，就是不带金木水火土的如何区分？汉字中不带五行的，就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，比如“山”这个字，山本来就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，其中就有土的成分。再如“王”这个字，其实是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，所以五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那就只好去引经据典，详查其字意而定了。这一部分比较难以解释，也难以理解，如果自己弄不准，最好去请教专家学者。不过一个总的区分原则就是，根据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。
由此看来，一个真正的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要赋予文化内涵。同时在汉字的选择运用上，也要考虑到五行生克制化的因素。这就要求起名者要同时具备命理、姓名、汉字等多方面的专业学识，否则起出的名字或多或少都会有些遗憾。